Peristiwa Perang Nahrawan merakamkan pertempuran antara tentera Khalifah Ali dan puak Khawarij Nahrawan demi memelihara ketenteraman daulah.
Ilustrasi kawasan perbatasan Nahrawan yang menjadi medan pertempuran menentang kelompok Khawarij. | 🖼️ Grafik Hiasan Detik360
📝 Isi Kandungan
Ringkasan Eksekutif Artikel:
- Punca Konflik: Menelusuri penolakan keputusan perundingan dan bahaya penyebaran fahaman ekstremis Khawarij.
- Usaha Diplomasi: Mengisahkan dialog ilmiah Abdullah bin Abbas r.a. yang berjaya menyedarkan sebahagian pengikut Khawarij.
- Tindakan Ketenteraan: Memahami punca kemaraan pasukan Kufah pasca-pembunuhan kejam terhadap masyarakat awam.
- Kekalahan Khawarij: Merakamkan detik pertempuran di Nahrawan yang menghentikan ancaman kekacauan kelompok penentang.
NAHRAWAN – 38 HIJRAH (658 MASIHI) – Pasca-pementeraian keputusan perundingan dalam peristiwa Majlis Tahkim, daulah Islamiah berhadapan dengan ancaman krisis baharu dari dalam. Kumpulan Khawarij yang bertindak keluar daripada saf kepimpinan mula menyebarkan fahaman ekstremis dengan mengkafirkan kaum muslimin lain serta melancarkan kekacauan di pelbagai wilayah. Bagi mempertahankan keselamatan rakyat dan memelihara keutuhan daulah, Khalifah Ali bin Abi Talib r.a. terpaksa memimpin angkatan tentera menuju ke Nahrawan bagi menghentikan kezaliman kelompok berkenaan.
■ 1. Punca Penentangan Fikrah Khawarij
Selepas majlis musyawarah dimeterai di Dumat al-Jandal, sebahagian pengikut Kufah menyatakan bantahan keras lalu memisahkan diri ke sebuah kawasan bernama Harura'. Kelompok yang kemudiannya dikenali sebagai Puak Khawarij Nahrawan ini mula membawa fahaman radikal yang tersimpang daripada ajaran Islam. Mereka tidak sekadar menolak pimpinan rasmi, malah mula mengkafirkan sesiapa sahaja yang tidak sependirian dengan pegangan fikrah mereka.
Asas kekeliruan mereka berakar daripada pemahaman tekstual yang sempit terhadap ayat-ayat al-Quran. Mereka mendakwa bahawa sesiapa yang menerima perundingan sesama manusia telah melakukan dosa besar dan terkeluar daripada Islam. Fahaman Takfir ini mencetuskan perpecahan berbahaya apabila mereka mula memulaukan masyarakat awam serta mengharuskan tindakan kekerasan terhadap kaum muslimin lain.
Catatan sejarah oleh Imam al-Tabari merakamkan pegangan tegar kelompok Khawarij ini di peringkat awal penentangan mereka:
Maksudnya: “Tiada hukum melainkan bagi Allah! Kami berlepas diri daripada sesiapa sahaja yang menetapkan manusia sebagai penilai dalam urusan agama, dan kami menganggap mereka telah terkeluar daripada kebenaran.” (Tarikh al-Tabari)
Kekeliruan fikrah ini tersebar dengan pantas dalam kalangan pengikut yang kurang mendalami ilmu syarak. Terdapat tiga ciri utama yang mendasari pegangan ekstremis kelompok ini:
- Fahaman Takfir Melampau:
Pernyataan mengkafirkan sesama muslim hanya disebabkan perbezaan pandangan atau kesalahan ijtihad. - Penolakan Institusi Kepimpinan:
Menolak kewajipan mematuhi pentadbiran rasmi daulah di bawah naungan khilafah yang sah. - Penafsiran Teks Secara Sempit:
Mengambil lafaz ayat al-Quran secara terpencil tanpa merujuk kepada kefahaman iktidal para sahabat.
Glosari Istilah:
• Takfir: Perbuatan menuduh atau menghukum seseorang muslim sebagai kafir atau terkeluar daripada Islam.
• Iktidal: Pendirian bersederhana dan seimbang dalam memahami serta mengamalkan tuntutan syariat.
Penyebaran fahaman ini bukan sahaja menggugat keharmonian sosial, malah mula mengancam keselamatan nyawa penduduk di daerah-daerah sekitar Kufah dan Basrah.
Keadaan yang semakin membimbangkan ini mendorong Tentera Khalifah Ali untuk mengambil ikhtiar diplomasi awal bagi memperbetulkan kefahaman mereka sebelum sebarang tindakan lanjut diambil.
■ 2. Usaha Diplomasi dan Nasihat Khalifah Ali r.a.
Sebelum menggerakkan tindakan ketenteraan, Khalifah Ali r.a. mengutamakan pendekatan dakwah dan diplomasi secara berhikmah. Baginda mengutus sahabat terkemuka, Abdullah bin Abbas r.a., yang terkenal dengan kepakaran dan keilmuan tinggi dalam tafsir al-Quran, untuk mendatangi markaz perhimpunan golongan Khawarij di Harura'.
Ibnu Abbas r.a. menjalankan sesi perdebatan ilmiah secara terbuka bagi menjawab segala kekeliruan fikrah yang menjadi pegangan mereka. Menerusi hujah syarak yang kukuh, Ibnu Abbas r.a. membedah satu per satu kekeliruan mereka berhubung isu perundingan, ketaatan kepada pimpinan, serta hukum perundangan dalam Islam. Hasil dialog tersebut berjaya menyedarkan hampir dua pertiga daripada pengikut Khawarij untuk bertaubat dan kembali ke pangkuan Tentera Khalifah Ali.
Kandungan hujah mendalam yang disampaikan oleh Abdullah bin Abbas r.a. ketika berhadapan dengan kelompok Khawarij dirakamkan di dalam sejarah:
Maksudnya: “Aku datang daripada pihak sahabat Nabi SAW, orang yang paling tahu tentang wahyu dan al-Quran. Apakah yang kamu benci daripada keputusan perundingan, sedangkan Allah sendiri memerintahkan penganjuran musyawarah dalam hal sekecil pemburuan dan urusan rumah tangga?” (Tarikh al-Tabari)
Kejayaan perdebatan ini membuktikan bahawa dialog ilmiah merupakan benteng utama dalam membendung ancaman pemikiran radikal. Perbandingan antara hujah syarak Ibnu Abbas r.a. dan kekeliruan fikrah Khawarij dirumuskan seperti berikut:
| Aspek Isu | Hujah Syarak vs Kekeliruan Khawarij |
|---|---|
| Penglibatan Manusia Dalam Hukum | Khawarij: Menolak perundingan manusia kerana menganggapnya mengambil hak Allah. Ibnu Abbas r.a.: Syariat menuntut perundingan manusia bagi melaksana dan memutuskan hukum Allah demi kemaslahatan. |
| Status Kafir Dan Dosa Besar | Khawarij: Mengkafirkan orang yang melakukan dosa besar atau berijtihad berbeza. Ibnu Abbas r.a.: Pelaku dosa besar atau perbezaan ijtihad kekal sebagai muslim dan tidak boleh dikafirkan. |
Glosari Istilah:
• Hujah: Alasan, bukti, atau dalil syarak yang kukuh untuk menegakkan kebenaran.
• Kemaslahatan: Kepentingan umum yang mendatangkan kebaikan dan menolak kemudaratan mengikut syariat.
Meskipun sebahagian besar pengikut Khawarij bertaubat selepas sesi perdebatan ini, baki kelompok tegar memilih untuk berundur ke Nahrawan dan meneruskan siri penentangan mereka.
Perkembangan ini mempercepatkan perpindahan fokus ketenteraan daulah bagi mendepani kelompok yang enggan kembali kepada perdamaian.
■ 3. Kezaliman Khawarij dan Mobilisasi Tentera
Kegagalan usaha diplomasi di peringkat akhir menyaksikan Puak Khawarij Nahrawan semakin bertindak liar di luar kawalan. Keadaan menjadi semakin meruncing apabila mereka mula melakukan pencerobohan dan pembunuhan kejam terhadap masyarakat awam yang lalu-lalang di wilayah kekuasaan mereka. Kemuncak kezaliman ini berlaku apabila mereka menangkap dan membunuh sahabat Nabi SAW, Abdullah bin Khabbab bin al-Aratt r.a., bersama isterinya semata-mata kerana enggan mengkafirkan Khalifah Ali r.a.
Berita pembunuhan kejam ini menggemparkan seluruh penduduk Kufah dan majlis pentadbiran daulah. Khalifah Ali r.a. tidak terburu-buru mengisytiharkan perang, sebaliknya baginda menghantar utusan khas ke Nahrawan bagi menuntut penyerahan penjenayah yang bertanggungjawab untuk dikenakan hukuman qisas. Walau bagaimanapun, kumpulan penentang tersebut secara angkuh menjawab bahawa mereka semua bertanggungjawab di atas pembunuhan tersebut dan menganggap darah seluruh pengikut khilafah halal untuk ditumpahkan.
Ketegasan Khalifah Ali r.a. dalam menuntut keadilan bagi pihak mangsa kezaliman dirakamkan di dalam sejarah:
Maksudnya: “Serahkanlah kepada kami para pembunuh Abdullah bin Khabbab dan saudara-saudara kita yang tidak berdosa, agar kami dapat melaksanakan hukuman qisas ke atas mereka sebelum kita membincangkan perkara-perkara lain.” (Tarikh al-Tabari)
Sikap angkuh dan penolakan terbuka terhadap kedaulatan undang-undang syarak ini mengesahkan bahawa pergerakan tersebut telah menjadi ancaman keselamatan yang amat nyata. Tiga faktor utama yang memaksa berlakunya mobilisasi pasukan ketenteraan daulah merangkumi:
- Pembunuhan Kejam Sahabat r.a.:
Tragedi yang menimpa Abdullah bin Khabbab r.a. menjadi bukti pencerobohan fizikal ke atas keselamatan rakyat. - Penolakan Tuntutan Qisas:
Keengganan menyerahkan pesalah membuktikan penolakan mutlak terhadap kedaulatan perundangan Islam. - Ancaman Kedudukan Ibu Kota Kufah:
Himpunan pangkalan tentera penentang di Nahrawan berpotensi melancarkan serangan mengejut ke atas pusat pentadbiran daulah.
Glosari Istilah:
• Qisas: Hukuman balas yang adil mengikut syariat ke atas pesalah yang melakukan jenayah bunuh atau mencederakan.
• Mobilisasi: Penggemblengan dan pergerakan kelengkapan tentera secara bersiap sedia untuk mendepani ancaman.
Melihat keselamatan ummah yang semakin terancam, Tentera Khalifah Ali membatalkan rancangan asal kemaraan ke Syam dan mengalihkan fokus utama ke arah perbatasan Nahrawan.
Pergerakan pasukan pertahanan daulah ini menjadi babak penentu dalam kronologi Perang Nahrawan bagi mengembalikan ketenteraman dan keadilan dalam masyarakat.
■ 4. Pertempuran Nahrawan dan Kekalahan Khawarij
Setibanya Tentera Khalifah Ali di perbatasan Nahrawan, baginda masih tidak terus melancarkan serangan fizikal. Sebaliknya, baginda memacakkan sebuah panji perdamaian dan memberikan tempoh pengampunan terbuka. Baginda mengisytiharkan bahawa sesiapa daripada Puak Khawarij Nahrawan yang meletakkan senjata, meninggalkan kem penentang, atau berundur kembali ke Kufah akan dijamin keselamatan nyawa mereka sepenuhnya.
Tawaran kemaafan terakhir ini berjaya menyedarkan ratusan lagi pengikut yang terkeliru, menyebabkan mereka membuat keputusan melepaskan senjata dan keluar daripada kelompok penentang. Walau bagaimanapun, baki pimpinan tegar yang kekal dengan fikrah ekstremis memilih untuk menolak tawaran tersebut lalu melancarkan serangan melulu ke atas saf pertahanan pasukan daulah.
Seruan perdamaian dan tawaran kemaafan sebelum pertempuran bermula ini dirakamkan dengan jelas oleh Imam al-Tabari di dalam kitab sejarah:
Maksudnya: “Sesiapa yang berteduh di bawah panji ini atau kembali ke kota Kufah tanpa mengangkat senjata, maka dia berada dalam keadaan aman dan terpelihara daripada pertempuran.” (Tarikh al-Tabari)
Melihat musuh melancarkan serangan terbuka, pasukan pertahanan daulah bertindak balas secara teratur dan berdisiplin. Menerusi susunan strategi ketenteraan yang mantap, gerakan kelompok penentang dapat dikepung sepenuhnya berhampiran tebing terusan Nahrawan.
Perjalanan pertempuran di Nahrawan dan kekalahan kelompok penentang ini merangkumi fasa utama berikut:
- Pemberian Jaminan Aman:
Pemasangan panji pengampunan berjaya memisahkan pengikut yang bertaubat daripada kelompok tegar. - Pengepungan Strategik:
Penggunaan formasi tentera yang kukuh bagi menyekat ruang kemaraan musuh di tebing terusan. - Penumpasan Kelompok Ekstremis:
Pertempuran berakhir dengan kekalahan mutlak puak penentang serta terkorbannya tokoh-tokoh utama penyesat fikrah.
Glosari Istilah:
• Panji: Bendera atau lambang rasmi yang digunakan sebagai penanda isyarat arahan dan perlindungan dalam pasukan tentera.
• Pengampunan: Pelepasan hukuman yang diberikan oleh pihak pentadbiran rasmi kepada pihak yang bertaubat.
Kemenangan dalam pertempuran ini memberikan pengajaran Perang Nahrawan yang mendalam mengenai ketegasan membendung bahaya faham radikal yang merosakkan kesatuan ummah.
Kekalahan puak penentang di Nahrawan berjaya menghentikan ancaman kekacauan di wilayah Iraq, sekali gus mengembalikan ketenteraman awam buat seketika.
■ 5. Rumusan Impak Peristiwa Perang Nahrawan
Peristiwa Perang Nahrawan meninggalkan pengajaran yang amat mendalam dalamlipatan sejarah peradaban Islam. Pertempuran ini menjadi iktibar penting mengenai bahaya fahaman radikal yang boleh merosakkan kesatuan ummah serta mengancam ketenteraman awam dari dalam daulah.
Ketegasan Tentera Khalifah Ali dalam mendepani penentangan ini membuktikan bahawa pihak pentadbiran rasmi sentiasa mengutamakan pintu kemaafan dan diplomasi. Walau bagaimanapun, tindakan undang-undang dan ketenteraan wajib dilaksanakan apabila keselamatan nyawa rakyat dan kedaulatan syariat dicerobohi secara melampau.
Antara iktibar dan pengajaran utama daripada peristiwa ini dapat dirumuskan seperti berikut:
- Menjauhi Fahaman Takfir:
Melarang tindakan mudah mengkafirkan atau menghukum sesama muslim hanya disebabkan perbezaan pandangan dan ijtihad. - Memelihara Kesetiaan Kepada Pimpinan:
Memahami kewajipan mematuhi institusi pentadbiran yang sah demi mengelakkan timbulnya perpecahan masyarakat. - Utamakan Pendekatan Dialog Ilmiah:
Meneladani pendekatan dakwah Abdullah bin Abbas r.a. yang mendahulukan hujah syarak bagi memperbetulkan kekeliruan fikrah.
Glosari Istilah:
• Khilafah: Sistem kepimpinan rasmi yang mentadbir daulah dan memelihara urusan umat Islam mengikut panduan syarak.
| Aspek Utama | Peristiwa dan Tindakan | Iktibar Pengajaran |
|---|---|---|
| Punca Penentangan | Penyebaran fahaman ekstremis Puak Khawarij Nahrawan yang mengkafirkan kaum muslimin dan menolak pimpinan. | Jauhi Faham Takfir |
| Ikhtiar Diplomasi | Sesi perdebatan ilmiah oleh Abdullah bin Abbas r.a. yang berjaya menyedarkan sebahagian besar pengikut penentang. | Utamakan Hujah Syarak |
| Ketegasan Daulah | Tentera Khalifah Ali menumpaskan kelompok tegar selepas berlakunya kezaliman dan penolakan qisas. | Pertahankan Keadilan Daulah |
Kefahaman terhadap sejarah Perang Nahrawan mendidik umat Islam agar sentiasa berwaspada daripada pemikiran ekstremis serta memelihara ikatan ukhuwah Islamiah.
💡 FAQ: Soalan Lazim Peristiwa Perang Nahrawan
Apakah punca utama berlakunya Peristiwa Perang Nahrawan?
Peristiwa ini berpunca daripada tindakan Puak Khawarij Nahrawan yang memisahkan diri, menyebarkan fahaman takfir, dan melancarkan kezaliman serta pembunuhan terhadap masyarakat awam.
Mengapakah golongan Khawarij menolak pimpinan Khalifah Ali r.a.?
Mereka menolak pimpinan rasmi atas kekeliruan pemahaman tekstual bahawa penerimaan perundingan sesama manusia dalam Majlis Tahkim dianggap sebagai perbuatan dosa besar.
Bagaimanakah peranan Abdullah bin Abbas r.a. dalam mendepani isu ini?
Abdullah bin Abbas r.a. diutus untuk menjalankan dialog ilmiah, di mana hujah syarak baginda berjaya menyedarkan ribuan pengikut Khawarij untuk bertaubat dan kembali kepada daulah.
Apakah peristiwa kezaliman yang memaksa kemaraan ketenteraan ke Nahrawan?
Kemaraan tentera dipicu oleh pembunuhan kejam terhadap sahabat Nabi SAW, Abdullah bin Khabbab r.a., serta keengganan kelompok penentang menyerahkan pesalah bagi hukuman qisas.
Adakah Khalifah Ali r.a. memberikan tawaran perdamaian sebelum perang?
Ya, baginda memacakkan panji pengampunan dan menjamin keselamatan mana-mana pengikut Khawarij yang meletakkan senjata atau berundur kembali ke Kufah secara aman.
Apakah pengajaran terpenting daripada Peristiwa Perang Nahrawan?
Iktibar utama ialah kewajipan menjauhi fahaman takfir yang ekstrem, memelihara perpaduan di bawah pimpinan sah, serta mendahulukan hujah syarak dalam menangani kekeliruan fikrah.
■ Uji Minda: Kuiz Poket Sirah
Ada 7 soalan. Sila pilih jawapan yang betul bagi setiap soalan di bawah dan tekan butang Seterusnya ➔.
